Wojciech Filla (ur. 1953, Radom) wspomina swojego stryja, Janusza Fillę, który jako 17-letni ochotnik zgłosił się do wojska i walczył w kampanii wrześniowej 1939 r., a potem zaangażował się w działalność podziemną i był członkiem oddziału „Szarego” Armii Krajowej. Po wojnie działał w podziemiu antykomunistycznym, brał udział w odbijaniu więźniów w Kielcach i Radomiu. Podczas napadu na bank w Sosnowcu został aresztowany razem z kolegą Bronisławem Piątkiem i stanął przed sądem wojskowym. Na sali sądowej w odpowiedzi na zarzuty oskarżyciela wykrzyczał, że „woli umrzeć niż być na rosyjskim pasku”. Skazano go na karę śmierci, którą wykonano po dziesięciu dniach, 8 stycznia 1946 r. To zdarzenie położyło się cieniem na dalszych losach rodziny, a pan Wojciech z powodu wyznawanych wartości był prześladowany i bity przez nauczycieli, sąsiadów, tajniaków. Miejsca pochówku Janusza Filli i Bronisława Piątka do dziś nie udało się ustalić.
[00:00:00] Janusz Filla był jedynym stryjem boh., zginął 8 stycznia 1946 r.: rozstrzelany w wieku 23 lat po wyroku sądu wojskowego w Katowicach razem z kolegą Bronisławem Piątkiem.
[00:01:58] Gdy wybuchła II wojna Janusz Filla (dalej JF) miał 17 lat, zgłosił się do wojska [72 PP], w październiku wrócił do domu w Radomiu i zaczął działać w AK. W 1942 r. został złapany przez Niemców i skazany na śmierć. Uratowany kilka godzin przed egzekucją [++].
[00:03:14] JF działał w oddziałach „Szarego”, w książce „Burza” nad Czarną jest jego zdjęcie z partyzantki w Stefanowie, działał w grupie aprowizacyjnej. Udział w bitwie pod Stefanowem (72 i 25 PP AK, 26 09. 1944).
[00:05:40] Wyzwolenie Radomia 17 stycznia 1945, partyzanci aresztowani przez SB. Akcje aprowizacyjne w Radomiu – tym zajmował się JF.
[00:08:29] Po dobiciu z więzienia w Radomiu więźniowie ukryli się w lasach kozienickich. Wyjazd po fundusze na Śląsk (kuzyni, rodzina Pieczka) – planowany napad na bank NBP przy ul. Małachowskiego w Sosnowcu, strażnik wszczął alarm, musieli uciekać i schronić się w kryjówce. Walka z ubekiem Tadeuszem Sadowskim.
[00:12:11] Poszukiwanie informacji o przebiegu wydarzeń w czasie napadu, ksiądz kapelan Woźny [Woźniak?] – udzielił JF ostatniej posługi przed egzekucją. Rocznik 1920, „Kolumbów” był nastawiony przede wszystkim na walkę i cierpienie. Trudność w ustaleniu prawdy historycznej.
[00:15:00] Ostatni list, który rodzice boh. dostali od kapelana. Rodzice byli obecni na rozprawie. JF w sądzie powiedział, że „woli umrzeć, niż na rosyjskim pasku chodzić”, czym się jeszcze bardziej pogrążył. Był żarliwym katolikiem, pochodził z Częstochowy, mieszkał blisko sanktuarium, był tam ministrantem.
[00:17:25] Ksiądz Woźny był w domu opieki dla księży, boh. poszukiwał go z Tadeuszem Jedynakiem. Nie wiadomo, gdzie JF został pochowany, rodzina poszukiwała mogiły, pisała do władz o wydanie zwłok itd. Przysłanie rodzinie odpisu wyroku śmierci. Bronisław Piątek miał 19 lat. Pluton egzekucyjny nie chciał strzelać do tych młodych chłopaków. Dobicie JF strzałem w ucho przez dowódcę plutonu egzekucyjnego. Matce (babci boh.) odesłano zakrwawioną koszulę i krawat. Babcia zmarła po roku. [++].
[00:21:30] Rodzina przez lata żyła w cieniu tej śmierci - ojciec boh. nie mógł sobie darować, że nie odszukał ciała brata. Zmarł w wieku 57 lat.
[00:23:30] Ostatni list JF do rodziny pisany w dniu stracenia [8 stycznia 1946 roku], oddał go spowiednikowi. Udało się ustalić, gdzie został stracony (w 2008 r. IPN Lublin/Radom przekazał dokumenty. m.in. odmowa ułaskawienia podpisana prezydenta Bieruta).
[00:27:13] Wmurowanie płyty pamiątkowej na murze dawnego więzienia w Sosnowcu, katownia gestapo i UB przy ul. Ostrogórskiej (teraz to dom mieszkalny). Piwnice katowni, oryginalne zakratowane drzwi z judaszami, zardzewiały drut kolczasty. JF napisał z tej piwnicy do domu, że mu zimno i prosi o przesłanie ubrań. Rozważania o trudnościach w ustaleniu prawdy historycznej, zniekształceniach pamięci.
[00:34:00] Od dzieciństwa postać JF była świętością, zdjęcie „ikona” stało na honorowym miejscu obok bijącego zegara.
[00:35:12] Odnalezienie miejsca śmierci stryja – korespondencja przesłana przez księdza [Woźnego], zacieranie śladów. Stowarzyszenie Radomski Czerwiec’76, spotkanie Michała [Musialika?], klub Gazety Polskiej, po kilku tygodniach wmurowanie płyty (2017 r.), uroczysta msza z pocztem sztandarowym, ulga dla rodziny.
[00:44:10] W opinii boh. działanie „dla sprawy”, dla innych „wysysa się z mlekiem matki”. Kłopoty w szkole, gdy boh. opowiadał historię stryja albo o Katyniu, został pobity przez nauczyciela historii i WF, rzucenie pod samochód przez sąsiadów. „Jeśli masz coś zrobić, to zrób, bo inaczej będzie ci bardzo ciężko żyć” – dewiza boh. Ojcu było ciężko, bo zajmował się codzienną walką o byt zamiast uwolnić brata z więzienia – brat tego się spodziewał – i ojciec cierpiał przez to do końca życia.
[00:47:13] Katolicyzm z patriotyzmem szedł w parze.
[00:48:44] Proces JF był procesem pokazowym, dla zastraszenia naśladowców, bo napad się nie udał.
[00:52:39] Rodzina boh. była zaprzyjaźniona z dowódcą JF, który twierdził, że go nie znał. [00:58:40] Rodzice boh. wzięli ślub w Boże Narodzenie ’45 r, JF po 10 dniach został rozstrzelany. Ojciec wybrał własną rodzinę.
[01:01:58] najgorsza sytuacja w życiu: w wieku 16 lat, w 1968 r., boh. pojechał do Warszawy na święto „Trybuny Ludu”, wykrzykiwał hasła antykomunistyczne pod pałacem kultury, został pobity na ul. Poznańskiej. Pokolenie Kolumbów było straceńcami, zostawiło piętno w następnych pokoleniach w rodzinie, boh. czuje się spadkobiercą stryja, czuje ciężar jego idealistycznego życia.
more...
less
Pilecki Institute Library in Warsaw
ul. Sienna 82
Mon - Fri 8:00 - 16:00
(+48) 22 182 24 75
Reading Room of the Augustów Branch of the Pilecki Institute
ul. 3 Maja 16
Tue, Thu 09:00 - 16:00
(+48) 502 461 075
Berlin Branch of the Pilecki Institute
Pariser Platz 4a
Tue - Fri 10:30 - 17:30
(+49) 30 275 78 955
New York Branch of the Pilecki Institute
92 Greenwich Street
Mon - Fri 10:00 - 16:00
(+1) 917 655 9918
This page uses 'cookies'. More information
In the Pilecki Institute Archives we gather and make available digital versions of various documents. All of them describe the fates of Polish citizens who experienced two totalitarianisms – the German and the Soviet – in the 20th century. We acquire digital copies of documents held by numerous domestic and foreign institutions: the Bundesarchiv, the United Nations Archives, the British National Archives and the Polish State Archives. In this way we are building a knowledge base and a hub for comprehensive research on the Second World War and the dual occupation of Poland – for scholars, journalists, people of culture, families of the victims and witnesses to the crimes, as well as all history enthusiasts.
Our website archiwum.instytutpileckiego.pl presents a complete collections catalog. They can be easily navigated thanks to the full-text search engine and descriptions attached to all items. Access to the content is possible only at the reading rooms of the Pilecki Institute’s Library in Warsaw and Berlin, where our employees help with general inquiries regarding the collections, help users navigate our online catalogs, and enable access to materials subject to availability restrictions.
Some documents, such as those from the Bundesarchiv or the KARTA Center, are subject to restrictions resulting from agreements between the Institute and the transferring institutions. After arriving at the Library, visitors must sign relevant declarations granting access to documents exclusively on site. Information on access restrictions is included in the Library’s regulations. Before the visit, we encourage you to familiarize yourself with the scope and structure of our archival, library and audio-visual resources, as well as with the visiting rules and regulations concerning the use of the collections.
Everyone interested in using our collections is invited to the Pilecki Institute Library in Warsaw and the Reading Rooms of the Augustów, Berlin and New York Branches. Their contact details can be found here. Remote access to some materials from the Pilecki Institute Archives is also possible. We also ask that you read the rules for visiting and accessing the collections in advance.
Please read the privacy policy. Using the website is a declaration of an acceptance of its terms.